法古鉴今 异彩纷呈

       隶书，作为古今文字的分水岭，以两汉为鼎盛，齐鲁遗存汉碑多在济宁等地。而潍坊历史悠久，汉隶却仅以《孙仲隐墓志》等少数见存。清代金石学中兴，阮元作《南北书派论》和《北碑南帖论》首倡碑学，继而包世臣、康有为推波，遂碑学大兴，篆隶书名家辈出。邓石如、何绍基、桂馥、翟云升等都以隶书见长而闻名全国，对潍县书法多有影响。时潍县陈介祺以富藏卓识被誉为金石学泰斗，其主要书学思想散见于《簠斋尺牍》和《习字诀》中。“取法乎上，钟鼎隶篆，皆可为吾师”“钟王帖南宗，六朝碑北宗。学者当师北宗，以碑为主”这些书学主张影响着晚清以来潍县的学书者。王石经、高芗岩、陈伯岩、陈君藻、陈寿荣、高小岩、张镜远、高靖等多取法汉魏碑志，就是在清末民国碑学背景影响下成长起来并以篆隶书名于世的代表。这一时期的隶书多直接取法经典汉碑，借鉴邓石如、何绍基等人用笔特点，风格相对规整雅洁，兼有朴茂坚实的金石气和旧时文人的书卷气，艺术成就相对平淡无奇，可看为清朝隶书高峰的余绪。

　　学书取法上更加开阔和多元。随着考古发掘成果的发布和现代出版业的发达以及网络信息化的发展，人们得以见到更为丰富的文献资料和艺术作品，大家的视野更为开阔。凡墨迹法帖、碑碣摩崖、竹简木牍、墓志刑砖、造像墙瓦、墓志题奏等，文字遗存多样新奇，成为学书多种取法的标本资料。当然，经典汉碑石刻仍然是大家隶书取法的主流，明清隶书大家的墨迹对当代影响仍然很大。

　　艺术交流更为频繁，展厅效应成为必然。改革开放以来，书法在国内及国际间的文化交流中发挥了重要的作用。交流开阔了大家的眼界，展览成为推动当代书法艺术发展的重要手段。中国书协成立30多年来举办了许多重要的展赛，成为大家展示自己艺术思想和艺术实践的平台。但随着市场经济的发展，展览过频过滥已成为竞技逐利的名利场而遭诟病。为追求入展获奖，博得评委眼球，形式上的拼贴制作等方式成为作品上着重考虑的因素；技术和风格上刻意模仿评委老师及获奖作者，也是当今书法创作的普遍现象之一。各级书协为展览举办的书法培训促进了大家的互相交流学习，弊病就是为了实现创作水平的快速提升，形式上的过度追求，笔墨上的近亲繁殖，成为未来长远发展的羁绊。这种展览短期效应在潍坊表现也很突出，明智者应该引起思考和警觉。

　　艺术思维更加开放，个性化追求成为主调。在当代知识背景下成长起来的隶书名家，对作品的艺术性追求更加强烈。他们借助互联网，对历史上的书迹资料和当代隶书创作有着更为清晰的了解和把握。站在这样一个视野高度上，更容易求同存异，更容易剑走偏锋，及早的确立自己的风格追求。具体到每一件作品上，他们在技术层面上更愿意做极致夸张的实验，这种作品意识也使自己在风格追求上有着更多的可能。个性化追求成为大家强烈的艺术自觉。

转载自中国文化报